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?李剛:《馬語(yǔ)者:象·相》攝影作品

作者:未知 發(fā)布時(shí)間:2019-10-22 14:23:06 來(lái)源:影像中國(guó)網(wǎng) 【原創(chuàng)】 編輯:楊炤龍

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《相與抽象》在對(duì)象的存在中尋找那些基本視覺(jué)元素的構(gòu)成可能性,在秩序與自由之間建立微妙的平衡,在遮蔽與發(fā)現(xiàn)、偶然與控制中表達(dá)對(duì)抽象的結(jié)構(gòu)性和表現(xiàn)性的感悟,這些圖式既是抽象的又是富有表現(xiàn)力的,同時(shí)始終堅(jiān)持?jǐn)z影這一視覺(jué)手段的固有特征:直接與瞬間。最終,使這個(gè)抽象結(jié)構(gòu)成為約翰·伯格所說(shuō)的藝術(shù)家自己的“特殊的說(shuō)法”。




在人類(lèi)歷史上,馬是人類(lèi)生產(chǎn)和生活的親密伙伴。古今中外以馬為題材和表現(xiàn)對(duì)象的文藝作品很多了;就攝影而言,拍攝馬、表現(xiàn)馬的作品也很多了。在這樣的情況下,進(jìn)行馬的攝影創(chuàng)作,是很難突破和創(chuàng)新的,何      況在人工智能風(fēng)起云涌的今天,馬正在退出人類(lèi)的生產(chǎn)、交通和戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)域,人和馬的關(guān)系變得越來(lái)越隔膜的時(shí)候。


李剛關(guān)于馬的題材的攝影,歷時(shí)十年以上,歷經(jīng)全國(guó)范圍乃至中亞、歐洲廣大地域的追蹤,在經(jīng)歷了對(duì)馬生存狀態(tài)的攝影式觀(guān)察和呈現(xiàn)、馬與環(huán)境關(guān)系的美學(xué)探索、對(duì)馬生命輪回的紀(jì)錄、感悟之后,終于走向了一個(gè)新階段。在這個(gè)新的階段,他展開(kāi)兩個(gè)方面的探尋:


一是以直接攝影的方式,在超長(zhǎng)時(shí)間凝視和抓取馬兒于自在狀態(tài)下的瞬間。這些瞬間有的是馬身體的局部狀態(tài),有我們不經(jīng)意的細(xì)節(jié);有的是馬與馬之間關(guān)系出乎意料的展開(kāi)……這些被人忽視的、轉(zhuǎn)瞬即逝的瞬間,被攝影者以直接攝影的“大寫(xiě)”方式呈現(xiàn)出來(lái),其“力的結(jié)構(gòu)”方式和肌理、質(zhì)感乃至線(xiàn)條和色調(diào),加深了我們對(duì)馬的感知、體悟和認(rèn)識(shí),同時(shí)作為一種形式的發(fā)現(xiàn)和觀(guān)念性存在,平添了視覺(jué)藝術(shù)的新成果。


二是攝影者在對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀(guān)察中,走向了抽象形式的階段。他在雪原上統(tǒng)一白色調(diào)式中發(fā)現(xiàn)了由群馬關(guān)系構(gòu)成的新格式,凝凍住了雨雪過(guò)后馬兒身上打綹兒的馬的毛發(fā)合成的圖案;在群馬親昵的狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)了馬耳組成的陣圖;《馬翼連山》著重表現(xiàn)馬與環(huán)境要素一體化的氣場(chǎng)和整體感,他以低姿態(tài)平視的方式發(fā)現(xiàn)了馬腿構(gòu)成的“柵欄”后面連綿的山勢(shì),在馬兒甩頭的瞬間發(fā)現(xiàn)了馬鬃飄揚(yáng)而獨(dú)孤傲視的典型表情……此外,還有關(guān)于馬臉、馬背、馬尾、馬蹄的“大寫(xiě)”形式和飛奔馬群虛實(shí)相間的流動(dòng)場(chǎng)面與濃烈氛圍……我看過(guò)一位外國(guó)攝影家對(duì)馬的體態(tài)提煉出的極簡(jiǎn)形式,但李剛先生對(duì)馬的觀(guān)察、理解和形式提煉更加系統(tǒng)化,他幾乎是用全新的理解對(duì)馬作了各個(gè)方位和局部的形式概括,并嘗試以抽象形式加以詩(shī)意的闡發(fā)。這些概括有的是一匹馬的局部“大寫(xiě)”,更多的是群馬同一局部相互關(guān)系的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和呈現(xiàn),這無(wú)論在認(rèn)知方面,還是在抽象形式方面,都形成了個(gè)性化專(zhuān)題,貢獻(xiàn)是獨(dú)特的。


想象一下,在地球上馬兒消失的100年后,人們看到這些作品,會(huì)是什么感受,會(huì)有怎樣的判別?而在當(dāng)下,如果給這組專(zhuān)題作品命名,我以為,應(yīng)該叫:“馬語(yǔ)者:象·相”。

 

李樹(shù)峰

2019年8月

 

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